5 Comentarios

1. maty, junio 27, 2007 - 12:48 pm
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   A lo que respondo:

   Jamás he leído el nombre de Baltasar Porcel tras la defensa de los ciudadanos catalanes no nacionalistas, víctimas de la opresión del nacionalismo excluyente catalán. Porque, antes que la lengua, la nación… está la defensa de las personas y sus derechos inalienables.

   Tal vez ande yo errado y sí que BP se ha posicionado en contra de tales abusos. En cuanto a lo que denuncia, cierto es, pues el nacionalismo es un mal bastante extendido, pero uno no hace bueno al otro, y es ahí donde BP cojea.

2. f de moncorbier, junio 27, 2007 - 9:47 pm
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   Maty,
   Que el señor Porcel se posicione contra esto o aquello no tiene nada que ver. Un escritor es bueno o no. Punto. Y lo dice un catalán no nacionalista.
   Baltasar Porcel tiene razón. Y es una lástima porque los que salen perdiendo son los no catalanes. En Cataluña, donde obviamente la literatura española tiene una grandísima presencia, el gran público puede disfrutar de un Javier Marías o de un Umbral, puesto que son muy conocidos y muy visibles. En cambio, ¿cuánta gente fuera de Cataluña conoce y lee a Quim Monzó? Mucho más interesante que Mendoza; ambos catalanes y españoles, pero claro, uno escribe en catalán, grave problema. Así, se pierde tanta gente una joya literaria. Y es uno de los mejores escritores españoles de hoy. Los españoles debiéramos ser más conscientes de nuestra riqueza: otro gallo nos cantaría.

3. maty, junio 27, 2007 - 11:54 pm
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   Amo a vé…

   1º No he puesto en cuestión su obra literaria. Más aún, días atrás anoté sobre su intervención en el programa cultural L’hora del lector y reproduje el poema que recitó.

   Nauscopio Scipiorum Baltasar Porcel: «Sense els llibres un no és res, o quasi res» 0.06.2007

   2º Yo mismo soy catalán, y también no nacionalista, ni de izquierdas, ni de derechas, ni católico (ni tan siquiera cristiano), ni… sólo soy yo y mis desvaríos. A lo más, un mal catalán para muchos, por no comulgar con la Cataluña, una, grande y libre de los nacionalistas excluyentes catalanes.

   3º Para mí sólo hay dos tipos de literatura, desde mi subjetividad: la buena y la mala.

   Dicho esto, BP tuvo un cargo político durante los gobiernos de Pujol. Y no recuerdo crítica alguna contra los excesos nacionalistas de entonces ni los de ahora. Él optó por el camino de la política, así que puede recibir críticas por ello. Su obra literaria ni entra ni sale.

   4º España está llena de personas intolerantes y sectarias, de todas las ideologías y creencias, desde hace siglos, tal es la tragedia española, como bien cuenta maese Quiño en “De la inexistencia de España”.

   5º El nacionalismo excluyente catalán está violentando sistemáticamente los derechos fundamentales de muchos catalanes, ante la indiferencia culposa de muchos que miran pra otro lado. Sin ponerlos en el mismo nivel, es un fenómeno similar a todos aquellos intelectuales europeos que mintieron sobre la realidad de la Unión Soviética estalinista, o que vivieron muy bien afines a la dictadura franquista, anteponiendo su ideología a la verdad y a los derechos básicos de las personas, de sus conciudadanos.

   6º Algún día la Historia pondrá en su lugar a tantos que han colaborado de un modo u otro con los excluyentes. Será inevitable, porque, por primera vez en la historia de la humanidad tenemos internet, por lo que los poderosos no van a poder conformarla a su antojo como antaño.

4. Jesus Cardona, junio 28, 2007 - 3:36 am
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   Maty, ni de izquierdas ni de derechas, ni nacionalista de un lado ni del otro, ni cristiano ni todo lo contrario… y tiras en cara que BP tuviera un cargo de un gobierno de Pujol, solo ves pajas en los nacionalistas catalanes. Que mal me huele todo esto. Con las bigas que hay en todas partes.

5. maty, junio 28, 2007 - 10:38 am
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   La amistad/proximidad de BP con Jordi Pujol viene de cuando la publicación de su primero libro, allá a finales de los cincuenta, como bien explica en la entrevista que recomiendo. El doctor Pujol le envió una carta elogiosa.

   Uno ha de criticar habitualmente a quienes ostentan el poder, y en Cataluña son los nacionalistas excluyentes desde hace casi ya tres décadas. El nacionalismo español apenas se percibe por estos lares.

   También he criticado la traición de Aznar a los catalanes no nacionalistas en 1998, cuando evitó que el Defensor del Pueblo Fernández Miranda presentase el recurso ante el Tribunal Constitucional que tenía previsto para el día siguiente contra la nueva Ley de Normalización Lingüística.

   No, yo no olvido ni pienso olvidar. Tengo la convicción de que si Rajoy alcanza el gobierno, será con un pacto con los nacionalistas excluyentes, y volverá a anteponer el poder a la defensa de los derechos de quienes están oprimidos. Y tengo certeza porque ha mantenido a Josep Piqué al frente del PPC, otro personaje que fue Director General en la Generalitat de Pujol.

   Por eso no pienso votar al PP ni al PSOE, al traicionar ambos a los no nacionalistas. El primero cuando le conviene y el segundo sistemáticamente.

   A mí se me puede engañar una vez, pero procuro tomar nota para evitar que los mismos me vuelvan a levantar la camisa. Es una de las ventajas de no tener ideología ni necesidad de seguir a nadie, a diferencia de la mayoría de la población que necesita tener referentes en su vida, cual niños pequeños.

   Hemos recibido una formación para desarrollar nuestras facultades mentales, utilicémoslas y no dejemos que se aletarguen por pereza intelectual. Podré equivocarme, no lo niego, pero creo que argumento debidamente mi posición. Si más adelante soy consciente del error, rectifico y punto.

   Mas cada vez estoy más convencido de que sólo cabe el combate/enfrentamiento ideológico contra el nacionalismo excluyente, al igual que contra el comunismo/estalinismo, el fascismo/nazismo y ahora también el integrismo islamista. Todas comparten lo mismo: el TOTALITARISMO, al intentar IMPONER a los demás su ideología/creencia, anteponiéndolas a los derechos fundamentales. Unos con la violencia y otros mediante elecciones, pero igualmente perniciosas para la convivencia pacífica y libre en una sociedad democrática.